los golpes son un lenguaje interno

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Por qué hay mujeres que tienen a dos hombres. Por qué hay hombres que tienen a dos mujeres, Bart. No sé, supongo que nos hemos vuelto desleales, te gustó el artículo. Es interesante, pero por qué lo preguntas. Mira, se me ocurrió que si fuera escritor, me gustaría empezar la historia partiendo de esa pregunta. Pero deberías usar las dos, recuerda que no sabes quién podría leerte. Si pero pienso que un escrito, como manifestación artística, es el intento de enviar un mensaje a los ojos del mundo. Pero tú no escoges el mundo que te va a leer. Cierto, recuerdo cuando tocaba batería, lo veía como un arte, pensaba que la forma de tocarla revelaba mis sentires, la rabia que callo, la tristeza que ahogo en el granadero, un golpe al platillo para resaltar más o menos como los signos de exclamación… sin embargo, si escribiera un libro, prescindiera de ellos. De los platillos. No Denise, de los signos de exclamación. Y para preguntar cómo harías. Trataría de que fuera obvio, creo que a veces la exaltación debería ponerla el lector. Y en la batería cómo es. La batería forma el ritmo de la canción, es distinto, los golpes son un lenguaje interno como los solos de guitarra, por lo general la gente sólo percibe el ritmo y la rima, como en la poesía lírica pues… pero eso es si fuera escritor, ni siquiera baterista soy ahora. Uno nunca deja de ser su pasión Bartolo, pero sí, desde que te conozco no te oído hablar ni de platillos ni de lenguajes internos sin signos de exclamación. Serías buena escritora, has dado a entender algo interesante. Lo crees. Si, fíjate, el lenguaje interno no tiene signos de exclamación, pero es por el silencio, porque el sentir fluye en el ser y el ser no quiere verse expuesto. Bueno, digamos que tus artículos me dejan algo, y sí, imaginemos que somos escritores… Mejor aún, imaginemos que somos los personajes de una historia que se está escribiendo. Me gusta, digamos que estamos en el medio, en un paréntesis en el que queremos hablar con el lector… Nos hemos rebelado al orden en que nos pone el autor. Sí, nos hemos escapado un momento de su historia, del tiempo en el que deberíamos estar para que la secuencia se entienda. Exacto, esto una queja al escritor. Está bien, empiezo yo Bart, empiezo con tu comienzo: usted que nos está leyendo, por qué cree que una mujer tiene a dos hombres o un hombre dos mujeres; es de las persona que piensa que el amor, como el arte, se ha visto banalizado por la moda, o es de esas personas que tontamente piensan que lo que no me da uno me lo da el otro... Mi turno Denise. Dale. Usted que nos lee, piensa que en la variedad está el gusto, le pregunto; siente que dos cuerpos alimentan su ego y por ende le proporcionan poder y, claro está, al acariciar ese poder siente más intensamente su placer… conteste. Ese es el error Bart, no nos pueden contestar, pero si podemos colocar varias respuestas… una vez me dejaste algo del amo y el esclavo de uno de esos señores sabios que tú lees. Se llama Hegel. Si bueno, sigo: usted quizás incurre en ese experimentar porque, digamos, quería que se le sometieran a su voluntad y, como lo logró, entonces vino una molestia interna porque ya no hay la lucha: ya no reconoce en su amante a su oponente, ya está por encima de él y no es digno de nuevas batallas, entonces, debe asumir otros retos, alguien nuevo, alguien que le acaricie la moral para que se eleve… pues no son los dioses los que están más allá de la moral… usted internamente lo cree, como el que consume drogas para emular sublevación, o como el cierra una calle y se autoproclama luchador social, así, así precisamente, usted necesita seguir luchando y ahora, contra la moral, se busca alguien que le hable sucio si le hablaban bonito, o que le hablen bonito si le hablaban sucio… se busca a alguien con la facultad de chantajearlo (a usted) para producir adrenalina constantemente, luego va a donde su pareja, al hogar donde lo esperan, llega llena con la saliva de su amante y dice: me voy a bañar, y en el baño se toca, se acuerda y se olvida, después se pone su ropa de dormir y le pregunta a su pareja, ya en la cama: tú me quieres… Denise, eso es sólo el lado del amo, recuerda que está el lado del esclavo. Bart, el esclavo no es el que tiene dos amantes. Te equivocas Corazón, hay gente cuya paz interior los eleva y si no se buscan a otra persona es porque a lo mejor no la necesitan, y puede que una persona así también sea amo, porque la grandeza no sólo yace en un cuerpo nuevo. Viéndolo así Bart, el esclavo entonces podría ser el de los dos amantes. Cambiémosle la cosa a quien nos lee mejor, lo anterior fue como un desahogo tuyo Denise, dejémosle al lector mejor una reflexión: si ha de buscar grandeza, búsquese primero una pasión, y si ya la tiene, haga de la misma un centro, así no tiene que ansiar ser amo y con seguridad nunca se sentirá esclavo, recuerde, los signos de exclamación están a la vista, pero el sentir fluye internamente en usted… Yo le agregaría Bartolo: procure que su pasión no estribe en otro ser, porque ese otro ser también tendrá sus pasiones y en dichas pasiones, puede que no esté usted…

Escribí unos cuantos pensares pensados a través de diez personajes, lo llamé Per se. Lo llamé así por su significado, o más bien por su uso (en sí) El texto completo está disponible en el siguiente enlace:
http://www.bubok.es/libros/234178/Per_Se
Si gustan, pueden acceder a él de forma gratuita aquí:  
https://docs.google.com/file/d/0BwcyukbxfDSZazZvLU55YklGQVE
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ahí se te cae la convivencia

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Otra vez solos y desnudos. Sí pero tenemos que vestirnos, Iris debe estar por venir. Sabes Gisela, a veces me pregunto: en una ciudad como ésta donde todo es tan caro y donde vive tanta gente, además de que los sueldos no alcanzan para una total emancipación; cómo hará la gente para tirar, para hacer el amor, para satisfacer las ansias de los cuerpos: cómo hacen. Tal vez como lo estamos haciendo nosotros. Es distinto Corazón, nuestra atracción nació de la convivencia y la convivencia nos dio la oportunidad. Tú crees eso. Bueno, más o menos, mira; si fuese otro chamo el que viviera aquí, por ejemplo uno como Henry; también te habría pasado con él. Y a lo mejor si yo no estuviera aquí Fran, te habría pasado con Iris. O con Amanda Gisela, ese es el punto: la convivencia otorga una oportunidad y la oportunidad es controlada por las personas, entonces, cuando la oportunidad se produce en la convivencia, una tal Gisela hace el amor con un tal Fran. Bello, pero te olvidas de algo: si no me fueras atractivo, ni durmiendo en la misma cama habría tenido sexo contigo, ahí se te cae la convivencia. No, ahí se me cae la oportunidad: ahí hablamos de que no tengo chance, por eso las uno; en el Oriente el amor nace con la convivencia, en el Occidente el amor nace con la oportunidad, aquí pues donde todo se compra y mejor aun cuando viene de afuera, el amor nace con la convivencia y la oportunidad. Y todo parece que te rima, no; es gracioso. Sí, lo es, pero sigo con mi duda: supongamos que vas al Café donde solemos reunirnos, pero esta vez vas sola, con unos apuntes del Dasein y en las hojas aparece escrito bien grande, cosa de cualquiera que pase cerca de la mesa donde te sentaste, pueda darse cuenta al menos del título de lo que estás leyendo, ponte que pasa cierto tiempo, pasa una pareja, te ven, los ves, equis, nada, pasa una muchacha y arruga la cara al echar una mirada a tus hojas, pasan dos chamos, uno te pica el ojo, el otro lanza un beso al aire con sus dedos porque, quizás se cree más tierno que el amigo, pero tú nada, tú sigues leyendo y volteas de vez en cuando por el efecto de los ciento ochenta grados con los que miramos, aja, bien, sigues ahí y, de repente, llega un chamo, buenmozo, y resulta que el Café esta full, se te acerca, te pide permiso, tu accedes y él se sienta, y resulta que no sólo estudia lo mismo que tú, sino que le encuentras una magia singular en unir las palabras, tal como el hombre del Dasein… el chamo te une de manera sublime al sexo con el ser y tú empiezas a excitarte, él lo nota, pasa la mano por debajo de la mesa y tú te excitas aun más, supongamos que todo eso ocurre, qué crees que harías, te irías al baño del sitio a tirártelo, pagarías un hotelito cercano, o más bien te lo traerías para acá, a ver, qué harías. Tienes razón Fran, te diría que me lo tiraría en el baño, pero ya sabemos cómo es el baño del Café, así que esa no sería una posibilidad… por otro lado el hotel es caro, y él tendría que tener dinero, ya sabemos que yo no tengo, y aquí no me lo puedo traer porque, la llave y la casa, son compartidas… Ahora entiendes mi punto, oportunidad y convivencia Gisela, pero sin duda alguna, ambas, en ti, se unen de manera divina. No eres tan tonto Fran, eso nos servirá para la Avidez de novedades. Iris sigue con eso por lo visto, que le pregunte al Bartolo de Denise. No creo Fran, creo que a Iris no le gusta estar ni medianamente cerca de ese personaje…

Escribí unos cuantos pensares pensados a través de diez personajes, lo llamé Per se. Lo llamé así por su significado, o más bien por su uso (en sí) El texto completo está disponible en el siguiente enlace:
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Febrero del 2014, un momento

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Santiago de León de Caracas, ese es el nombre que lleva esta ciudad que llamamos Caracas, no voy a hablar de su historia por dos cosas puntuales: una, no viene al caso, y otra, no me la sé. La menciono porque, además de ser el lugar donde acontece esta historia, hay algo que sí sé: muchos de los nombres importantes que constituyen la república, vienen de la unión de lo indígena con lo conquistador. Esto es algo muy común en este continente, para nosotros la fonética es fundamental desde el idioma español… nosotros decimos castellano (y esa es otra historia) Dos mundos se encontraron y luego de bañar los ríos y las piedras de sangre, se hicieron los nombres y las leyes, por ahí va la cosa. En Caracas viven las tres amigas, los dos hermanos, los compañeros de trabajo y los compañeros de estudio. De ahí sacamos cinco parejas que se constituyen de la siguiente forma: de las tres amigas hay una que sale con la pareja de otra y la otra restante, sale con uno de los compañeros de trabajo cuyo compañero a su vez, sale con una de los tres que son compañeros de estudio, estos últimos viven con una de las tres amigas cuya pareja tiene un hermano... Desde otra perspectiva, los dos hermanos han estado con la misma mujer y dos de las tres amigas han estado con uno de esos hermanos. Aparte de eso dos de los tres compañeros de trabajo empezaron a acostarse…

Febrero del 2014, un momento políticamente importante para la ciudad, el país y las parejas, la población votante se divide en dos: los que están a favor y los que están en contra, pero, en contra de qué, bueno, de lo que hoy se idealiza en nombres y apellidos, sin embargo, es valedero mencionar que la población siempre ha estado divida, como asumo ha venido ocurriendo a lo largo del continente, la población se dividió pues porque nos constituimos a partir de la unión de dos mundos, cada mundo tiene su origen y tiene qué defender y oponer frente al otro… Los tiempos pasaron, pasaron, y muchos elementos se han venido agregando a este encuentro histórico del que tanto se habla y tan poco se quiere comprender. Pero en sí es eso, dos mundos encontrados queriendo dejar claro cuál debe someterse al otro... Dónde yace el problema hoy en día, en que el mundo que somete al otro, lo ha logrado infiltrándose en éste y a cada mundo le ha tocado alguna vez ser el sometido. Volviendo a la fecha, uno de estos mundos reclama de nuevo su lugar, y tal clamor se manifestará en diversos acontecimientos que llenarán las páginas de los noticieros y pondrán a todos a hablar de lo mismo y a diferir de lo mismo una vez más. Juan iba a salir a manifestar porque, primero que nada no trabaja y segundo, está en el mundo de los que se han indignado; quedó en encontrarse con unos amigos, Amanda llega a su casa (porque es la misma casa de Henry) y decide esperarlo, Juan no iba a dejarla sola, así que decidió quedarse y conversar. Henry llamó a su hermano por teléfono y le dijo que había muchas barricadas por la zona, por lo que decide mejor quedarse en otro lado. Juan olvida decirle que ahí estaba Amanda y Amanda intuye en el color de la piel y el tono de voz de Juan, cuán deseoso e imaginativo éste estaba… decide pasarle la mano con gestos algo insinuantes, gestos acompañados de frases, gestos como: ay qué chistoso eres, luego se pone de pie, toma los brazos de Juan y los pone alrededor de su cintura: crees que estoy gorda, cómo me queda este vestido. Juan no se contuvo y puso la mano donde ha querido ponerla desde que conoce a esta mujer y Amanda ríe, sonríe, y la descripción del resto quedó apilada junto con la ropa que cargaban puesta… 

Henry ya había estado un par de veces con Elsa, de hecho la primera vez fue antes de conocer a Amanda, Henry y Elsa vivían cerca antes de que éste se mudara al nuevo apartamento que compró y antes de traerse al hermano para la capital a ver si le iba mejor. Por donde vivía Henry, y vive Elsa todavía, no hacen barricadas. Se vieron, vieron las noticias, compartieron un par de tragos y, Henry decidió llamar al hermano para que no se preocupara. Henry hizo de una antigua convivencia una nueva oportunidad: dónde hubo fuego cenizas quedan, dice el refrán… Es curioso que haya conocido a Amanda por ti, hablabas tan bien de ella… Sí, pero no fue tan curioso – y esto que sigue no lo dijo, sino que más bien lo pensó – no fue tan curioso porque un hombre bien plantado, como esta sociedad suele catalogar a los que son como Henry, no es un hombre que inspire seguridad… una lo muestra como adorno a ver cómo se subasta entre las demás mujeres, para ver si valió la pena la inversión… un hombre bueno es un hombre como Bartolo, pero éste es visto como tonto; una muestra su trofeo, tal como el hombre que muestra su nueva amante (especialmente el comprometido) una ve que despierta el interés de la amiga y una decide mejor apartarse… hoy las circunstancias han puesto al servicio una oportunidad… por qué no disfrutarla, total, es por mí que se inició ese romance – luego habló – no fue tan curioso Henry, pude haberle hablado mal de ti, pude no haberlos presentado. Sugieres que estoy con ella debido a ti. No exactamente, pero algo de cierto tiene lo que dijo el muchacho que vive con Amanda: convivencia, oportunidad… 

Escribí unos cuantos pensares pensados a través de diez personajes, lo llamé Per se. Lo llamé así por su significado, o más bien por su uso (en sí) El texto completo está disponible en el siguiente enlace:
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El verbo crear, como el verbo creer

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Francisco…  A ver, Francisco por qué Elsa, por qué no el hermano de Henry. No lo sé Amanda, me gusta su entusiasmo, estaba con Denise el otro día que me enseñó algo intrigante, y no es de las cosas que le consigue Bartolo, quizás por eso lo asocié más con Francisco, y era algo que tenía que ver con la flojera de crear. A ver, de qué se trata. El verbo crear, como el verbo creer, se conjugan igual en la primera persona, es decir, yo creo cosas y yo creo en cosas, el artículo explicaba que la fonética lleva implícita una suerte de hechizo, que la palabra, aunque esté definida, posiblemente evoque a otra por su parecido en el sonido; con las palabras crear y creer abrimos un hueco en la percepción, una te sugiere poder y la otra sumisión, una te da a entender que lo realizado emana de ti y la otra que emana de alguien más… Pudiera entender por lo que dices que el poder y la sumisión pueden confundirse. Sí, de la misma forma en que pueden confundirse el hecho de que a mí se me ocurra algo y de que ese algo se la haya ocurrido a otro primero… entonces, al creer también creamos, o al crear también creemos, tú qué crees. Te diría sólo yo creo, así daría a entender que pienso en las dos y a la vez. Sí, es interesante porque lo único que está claro es la confusión, y dicha confusión se cubre de momentos. Momentos de poder y de sumisión. Sí, momentos de creadores y creyentes; pero, y si le buscamos sus opuestos, a ver, quién es el que no cree: el escéptico tal vez, y quizás por no creer crea, así como el caótico, asumiéndolo opuesto del creador porque destroza… pero creo que todos albergan en sí mismos una forma de creación y una de creencia, entonces todo se confunde más… en esa confusión nos desenvolvemos, aunque no nos sirva de excusa. Tal vez no sea una excusa Amanda, tal vez sea la razón, y ésta última va de la creación a la creencia sembrándole carácter a las personas para que asuman que no importa lo que crean, porque allí siempre se van a confundir… eso le da más sentido a la existencia. Sí, definitivamente, y eso qué tiene que ver con Francisco Elsa, estás empezando a creer en él o más bien a crearte una imagen para que al final no tengas las necesidad de creer. Qué. Te lo pregunto…

Elsa pensó que salir con Henry no le brindaba la satisfacción que ella quería. No sabía realmente si lo que quería era una búsqueda y si dicha búsqueda encontraba satisfacción. Elsa, al igual que Iris, se pregunta; y al igual que Gisela, se responde: un hombre como Henry vale más la pena, pero en su faceta de Iris no ve el porqué. Elsa siempre ha admirado a Amanda, y a veces, la admiración es lo que satisface, por eso se crean y se creen muchas cosas. Francisco acababa de estar a solas con Gisela y fue para la calle a hacerle un favor a Amanda. Elsa, por otro lado, venía de verse con Henry, tal como Denise venía de verse con Bartolo… Elsa se encuentra con Francisco así como la otra muchacha se encontró con César hace unas letras atrás…

En qué piensas Fran. En Bartolo, pero no por mal, sino que cargo aquí un escrito y me preguntaba si debía dárselo a Gisela, o a Iris; la otra vez hacíamos bromas de la clase de mujer que podía ser Denise en vista de que la han enamorado con artículos del ser… Crees que hay clases de mujeres Fran. Bueno, no creo en las mujeres de clase. Iris y Gisela son mujeres de tu clase, estudian juntos no. Me refiero a la clase social. Y las que recibes en la universidad qué son, hurañas Fran. Tú me entiendes. No, la verdad no Fran, pero si te puedo decir que si no involucras al dinero, la gente, más que ser de una u otra clase, pasa por ciertas facetas ante situaciones determinadas… a ver, de qué trata tu artículo. De la fonética. Por qué no me explicas mejor eso, a menos que tengas que volver rápido a casa de Amanda. Bueno, vamos a sentarnos por aquí…

Escribí unos cuantos pensares pensados a través de diez personajes, lo llamé Per se. Lo llamé así por su significado, o más bien por su uso (en sí) El texto completo está disponible en el siguiente enlace:
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